ثغرة أمنية تسمح باختراق ملايين أجهزة الأندرويد

كشفت شركة الأمن والحماية "فاير آي - Fire Eye" وجود ثغرة أمنية في نظام الأمان الخاص بشركة "QUALCOMM" تمكن القراصنة من كشف بيانات معينة عن المستخدمين وتستطيع من خلالها التجسس علي أجهزة الأندرويد.

وقالت شركة "فاير آي" أن هذه الثغرة تمكن القراصنة من الوصول إلي المكالمات الهاتفية الصوتية والرسائل النصية القصيرة وسجلاتها.

وأضافت الشركة أن أجهزة الأندرويد العاملة بنسخة 4.3 جيلي بين وماقبلها هي التي تأثرت بهذه الثغرة, أما نسخة 4.4 كيت كات وما بعدها لم تتأثر بهذه الثغرة حيث تم تغيير نظام التعامل مع البيانات الخاصة بالمستخدمين فيما يخص حماية هذه البيانات, بينما هناك مجال أمام القراصنة من خلال الوصول إلي أجزاء حساسة في نظام التشغيل وتعديلها مثل إعدادات النظام أو إلغاء القفل بحيث يمكنها إختراق أكبر لهذه الأجهزة.

ويمكن لأي تطبيق التواصل مع واجهة تطوير البرمجيات دون أن يتم اعتباره من التطبيقات الخبيثة, مما يعني أن متجر "جوجل بلاي "لن يتعامل معه علي أنه خبيث.

كما ذكرت شركة "فاير آي" أنه من المستحيل تحديد الأجهزة المصابة بهذه الثغرة الأمنية وذلك لوجود مئآت آلألاف من الأجهزة التي تستخدم شرائح "كوالكوم".

من جانب آخر قامت شركة "كوالكوم" بسد هذه الثغرة أمنيا فورا بمجرد علمها بوجود هذه الثغرة من خلال آخر تحديث أمني صدر من أندرويد بفضل الشراكة الأمنية التي أبرمتها مع شركة "فاير آي" المكتشفة للثغرة.

سوار ذكي للرياضيين متوافق مع نظامي ANDROID و IOS

قامت شركة "GARMIN" الأمريكية المتخصصة في مجال التكنولوجيا والملاحة ونظام تحديد المواقع العالمي GPS يوم 22 أبريل/نيسان الماضي بالإعلان عن إبتكار جديد وهو عبارة عن سوار ذكي مرن قابل للارتداء حول المعصم لتعقب اللياقة البدنية للرياضيين خاصة لاعبي الجولف والذي يمكن ارتدائه داخل وخارج الملاعب.

يحمل السوار اسم Approach® X40 ويعمل بنظام اللمس علي الشاشة, ويتميز السوار الجديد بأنه نحيف الشكل وخفيف الوزن ويعمل بنظام تحديد المواقع GPS تم وضعه خصيصا ليحتوي علي بيانات أكثر من 40000 ملعب جولف حول العالم ليتمكن اللاعبين من تحديد المساحات الخضراء وأماكن الحفر والبرك الموجودة في تلك الملاعب.

ويقوم السوار بتعقب اللياقة البدنية للاعب عن طريق قياس خطواته والمسافات التي يقطعها من خلال رصد حركاته واحتساب السعرات الحرارية التي يحرقها, وكذلك احتساب ساعات النوم, كما يتمكن السوار من احتساب معدل ضربات القلب عن طريق جهاز الاستشعار البصري المدمج في ظهر السوار.

وقد مكنت شركة "جارمن" السوار كي يستطيع إرسال الإخطارات علي الهواتف الذكية والأجهزة اللوحية العاملة بنظامي ANDROID و IOS, ويباع السوار علي موقع الشركة بقيمة 250 دولار أمريكي.

الهوفر كاميرا لالتقاط السيلفي الطائر

هوفر كاميرا - Hoover Camera

ابتكرت شركة زيرو روبوتيكس الصينية هوفر كاميرا وهي كاميرا طائرة تعمل بدون طيار ويتم التحكم فيها عن بعد, وتختلف هذه الكاميرا عن مثيلاتها من الكاميرات الطائرة حيث أن هذه الكاميرا قابلة للطي بالإضافة إلي أن مراوحها موجودة داخل هيكل مصنوع من الألياف الكربونية وذلك لضمان حماية مستخدم الكاميرا بالإضافة إلي حماية الكاميرا نفسها وتقليل نسبة حدوث تلف للمراوح المستخدمه في عملية التحليق.

وتحلق هوفر كاميرا تلقائيا وتقوم بتتبع المستخدم أينما ذهب عبر استخدام تقنية الذكاء الاصطناعي الخاصة بالتتبع من خلال خاصية Follow Me "تتبعني" عن طريق الاتصال بأنظمة الأندرويد في الهواتف والأجهزة اللوحية بحيث تتمكن من تتبع المستخدم أينما ذهب من خلال رصد تحركاته.

تتميز هذه الكاميرا بصغر حجمها ووزنها حيث أنه عندما يتم طيها تكون بحجم شريط الكاسيت ووزنها لايتعدي 240 جرام, وتحتوي علي عدد 2 كاميرا الأساسية لالتقاط الصور بدقة 13 ميجا بيكسل والفيديوهات بدقة 4K والكاميرا الثانية بدقة 3 ميجا بيكسل, كما ان البطارية المستخدمة في الهوفر كاميرا تدوم لمدة 8 دقائق تقريبا ويمكن تغييرها بسهولة.

وتقول الشركة المصنعة أن هذه الكاميرا ستفتح آفاقا جديدة أمام عشاق التصوير خاصة السيلفي للتصوير عبر زوايا غير مسبوقة. 

عجائب وأسرار النمل

النمل

ينتمي النمل إلي رتبة غشائيات الأجنحة المتصلة بالدبابير والنحل, وتتعدد أنواعه إلي 22000 نوع تقريبا تم تصنيف 12500 نوع منها, ويعيش النمل في مستعمرات تترواح في حجمها من بضع عشرات تصل إلي الملايين من أفراد النمل, وقد تم اكتشاف أقدم نملة عمرها 92 مليون سنة في حجر في أمريكا عام 1998.

يتميز النمل بالعمل الجماعي المنظم المعقد ويقوم ببناء المستعمرات من طبقات الجنود والعمال والملكات التي تضع البيض, وانتشرت مستعمرات النمل لتشمل كل اليابسة تقريبا.

ويتراوح طول النملة من 2 مليمتر إلي 25 مليمتر ويتكون جسمها من ثلاثة أجزاء يحتوي كل جزء علي زوج من الأرجل بخلاف رأس النملة الذي يعتبر كبير الحجم بالنسبة إلي باقي الجسم, ويتشكل الجسم من خلايا شبه زجاجية تنكسر عند الضغط عليها.

عجائب النمل

ومن عجائب النمل أنه يستطيع أن يحمل وزنا يبلغ 20 ضعف وزنه, وأنه يمتلك قرون استشعار تمكنها من إرسال واستقبال المعلومات وتحديد الاتجاهات, بالإضافة إلي أن النمل يمتلك فكا قويا جدا يستخدمه في القتال وحمل الأوزان وهضم الأكل.

السلطان سليمان القانوني - القصة الحقيقية

سليمان القانوني

هو سليمان خان الأول بن سليم خان الأول ووالدته هي حفصة سلطان ابنة منكولي قراني خان القرم, ولد سليمان القانوني في مدينة طرابزون عام 900 هـ وكان عاشر السلاطين العثمانيين والخليفة رقم ثمانين للمسلمين, وقد امتدت فترة حكمه ثمانية وأربعون عاما بدأت من عام 926 هـ حتي 974 هـ (6 نوفمبر 1520 م حتي 7 سبتمبر 1566 م) ليصبح بذلك صاحب أطول فترة حكم في تاريخ السلاطين العثمانيين, وقد عمل علي ارتقاء النظم والقوانين دون مخالفة الشريعة الإسلامية ولقب بالقانوني لحرصة علي تطبيق هذه القوانين.

امتداد سلطانه ليشمل نصف الأرض

نجح سليمان القانوني في بسط دولة القانون ومعاقبة المخالفين خصوصا من الولاه الطامحين إلي الاستقلال منتهزين فرصة صغر سنه أثناء توليه الحكم وقد تمكن من إدارة أمور السلطنة باقتدار الأمر الذي جعل سلطنته قد ذاعت شهرتها وبسطت نفوذها وهيبتها علي العالم الأمر الذي جعل الممالك والإمارات تطلب وده ورضاه.

بسطت الدولة العثمانية في عهد سليمان القانوني لتشمل أفريقيا وآسيا وأوربا حيث ضم إلي حكمه بلجراد وفيينا التي حاصرها ولم يفلح في فتحها ولكنه عاد مرة أخري فتمكن من فتحها وضمها لحكمه, وأيضا استطاع ضم أجزاء من المجر شملت بودابست التي جعلها ولاية عثمانية, ونجح أيضا في ضم العراق وعمان والإحساء وقطر في الجزيرة العربية ومناطق شاسعة من أفريقيا شملت ليبيا وتونس وإريتريا وجيبوتي والصومال وامتدت إلي الجزائر .

ومن أبرز إنجازات السلطان سليمان القانوني هو تطوير البحرية العثمانية التي بلغت قوتها لنحو لم تشهده من قبل, وكانت البحرية العثمانية مسئولة عن حماية السواحل البحرية للسلطنة, وقد استطاعت هذه القوة البحرية مهاجمة سواحل إسبانيا لنقل سبعين ألفا من المسلمين من قبضة الإسبان في ذلك الوقت.

وفاة سليمان القانوني

اشتد المرض علي السلطان سليمان القانوني الذي أصيب بمرض النقرس الذي جعله لايستطيع ركوب الخيل ولكنه كان يتحامل علي نفسة وخرج علي رأس جيشة لفتح مدينة سيكتوار المجرية منيعة الحصون التي واجه فيها المسلمون قتالا صعبا بسبب قوة حصونها وضراوة المسيحيين في الدفاع عنها ولكن الله قد مكن لهم بفتحها بعدما أصاب أحد مدافع المسلمين مخزن البارود في الحصن الذي أدي إلي حدوث انفجار هائل بلغ عنان السماء.

بعدها قال السلطان سليمان القانوني قولته الشهيرة "الآن طاب الموت, فهنيئا لهذا السعيد بهذه السعادة الأبدية وطوبي لهذه النفس الراضية المرضية من الذين رضي الله عنهم ورضوا عنه" بعدها توفي السلطان سليمان القانوني في عام 974 هـ وقد بلغ من العمر 74 عاما.

غزوة بدر - أولي غزوات المسلمين

غزوة بدر

وقعت غزوة بدر أولي غزوات المسلمين في يوم السابع عشر من رمضان في العام الثاني للهجرة, وسميت أيضا بغزوة بدر الكبري وبدر القتال ويوم الفرقان, وسميت بهذا الاسم نسبة إلي المكان الذي وقعت فيه وهو منطقة بئر بدر بين مكة المكرمة والمدينة المنورة, وكانت غزوة بدر بين المسلمين بقيادة رسول الله صل الله عليه وسلم من جهة وبين مشركي قريش وحلفاؤهم من الجهة الأخري.

ماقبل الغزوة

هاجر المسلمون من مكة المكرمة إلي المدينة المنورة بعد إيذاء قريش الشديد لهم من مصادرة لأموالهم ونهب لممتلكاتهم, وبعد الهجرة شرع رسول الله صل الله عليه وسلم في بناء الدولة الإسلامية وسط العديد من المخاطر والتهديدات من أعداء الدين الذي ينادي بالوحدانية وعبادة الله الواحد الأحد وترك عبادة الأصنام من دون الله.

بدء رسول الله في التفكير في ضرب القوة الاقتصادية لكفار قريش عن طريق الهجوم علي قوافلهم التجارية واعتمد علي بناء استخبارات عسكرية تقوم علي رصد تحركات هذه القوافل ونقل أخبارها.

وعندما وصل إلي رسول الله خبر عودة القافلة التجارية من الشام محملة بثروات هائلة قُدّرت بألف بعير, دعي رسول الله المسلمين بالخروج لاغتنام هذه القافلة لتكون ضربة قاصمة للمشركين فاجتمع عنده ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا من المسلمين معظمهم من الأنصار, ولما وصل هذا الخبر إلي أبو سفيان قائد القافلة أرسل إلي رجلا يدعي ضمضم بن عمرو الغفاري إلي قريش استنفارا لهم وطلبا لنجدتهم مما جعل كفار قريش يثورون بعد سماعهم لهذه الخبر وأعدوا العدة للخروج لمقاتلة المسلمين, وخرج الرجال من كل قبائل العرب سوي قبيلة بني عَديّ حتي بلغ جيشهم ألفا وثلاثمائة معهم مائة فارس وستمائة درع.

وكان أبو سفيان شديد الذكاء والحذر حيث تمكن من معرفة مكان جيش المسلمين ببدر وأمر بتغيير خط سير القافلة غربا باتجاه الساحل, وأرسل رسالة إلي قريش مفادها ان القافلة قد نجت من جيش المسلمين, وعندما همّ جيش قريش بالعودة صدهم عن ذلك أبو جهل الأمر الذي جعل قبيلة بني زهرة بقيادة الأخنس بن شريق إلي عصيانة وعودتهم دون شهود غزوة بدر.

لم يكن يظن المسلمين بأن خروجهم لاغتنام قافلة تجارية سيتحول إلي معركة كبيرة مع جيش قوي مسلح وقوامه يقارب ثلاثة أضعاف جيشهم, ومن ثم عقد رسول الله مجلسا استشاريا لأصحابة ليستشيرهم ولكي يعرف مدي استعدادهم للدخول في هذه المعركة, إلا أن أصحاب رسول الله صل الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار أبلغوا رسول الله أنهم ما كانوا يتخلفون عنه وأنهم سيطيعونه ولايعصون له أمرا, ففرح رسول الله بموقفهم هذا.

إنطلاق المعركة

قضي رسول الله صل الله عليه وسلم ليلته في الصلاه والدعاء إلي الله, وقد مشي في أرض المعركة عند بئر بدر الذي تم اختياره للتحكم في المياه أثناء المعركة وقال هذا مصرع فلان وهذا مصرع فلان إن شاء الله غدا وقد استبشر الصحابة بالنصر, في الوقت حدثت انشقاقات كبيرة في صفوف جيش المشركين.

كانت الشرارة الأولي للمعركة بمقتل الأسود بن عبد الأسد المخزومي الذي أراد أن يشرب من حوض النبي صل الله عليه وسلم إلا أن حمزة بن عبد المطلب قتله قبل أن يفعل ذلك وبدأت المعركة التي أرسل فيها الله مددا بألف من الملائكة يقودهم جبريل عليه السلام.

واستمرت المعركة الهائلة بقتل وأسر المشركين وهزيمتهم شر هزيمة ولم ينفعهم عددهم وعتادهم, وانتهت المعركة بفوز ساحق للمسلمين بمصرع كبار قادة جيش كفار قريش وقد قتل المسلمين من المشركين سبعيناً وأسروا سبعينا حتي إذا وصل الخبر إلي مكة ونزل علي أهلها كالصاعقة حتي أنهم منعوا النياحة علي قتلاهم مخافة شماتة المسلمين.

في حين جاءت البشري لأهل المدينة المنورة بنصر الله وفتحه المبين يوم أن كتب الله لرسوله وصحابته النصر علي أهل الكفر.

استشهاد حمزة بن عبد المطلب - أسد الله وسيد الشهداء

حمزة بن عبد المطلب

هو حمزة بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف شقيق صفية بنت عبد المطلب أم الزبير بن العوام, وهو عم رسول الله صل الله عليه وسلم وأخوه من الرضاعة, وقد سُنّ قبل رسول الله صل الله عليه وسلم بسنتين, وتوجد صلة قرابة بينه وبين رسول الله صل الله عليه وسلم حيث أن أم حمزة هي هالة بنت وهيب بن عبد مناف إبنة عم آمنة بنت وهب بن عبد مناف أم رسول الله صل الله عليه وسلم.

وكان حمزة بن عبد المطلب من أشد فتية قريش وأقواهم, وقد أسلم في السنة الثانية من بعثة رسول الله صل الله عليه وسلم وقد أدي هذا إلي جعل قريش يكفوا عن رسول الله قليلا مما كانوا يفعلون من إيذاء لرسول الله مهابة حمزة.

بعد هجرته إلي المدينة المنورة آخي رسول الله بينه وبين زيد بن حارثة, ولقب حمزة بن عبد المطلب بأسد الله وأسد رسوله,  وقد شهد حمزة غزوة بدر أولي غزوات المسلمين في العام الثاني من الهجرة, واستشهد في غزوة أُحد في العام الثالث من الهجرة بعدما قتل واحدا وثلاثون من المشركين علي رأسهم شيبة بن ربيعة.

سيد الشهداء

استشهد حمزة علي يد وحشي بن حرب الحبشي الذي اشتهر برمي الرمح وقد تربص بحمزة وهو يقاتل المشركين فقتله برمية رمح, وقد مثل وحشي بجثته هو وهند بنت عُتبة التي بقرت بطن حمزة وأخرجت كبده وقضمت منها ومضغتها قليلا في فمها ثم لفظتها. 

أغرب طقوس الزواج في العالم - الهندوس

الهندوسية

هي الديانة السائدة في الهند ونبيال والبعض يطلق عليها البراهمية, وهي عبارة عن مجموعة عقائد وتقاليد لايعرف تحديدا متي نشأت ولكن أغلب الأقوال تتحدث عن أنها تكونت ابتداءا من القرن الخامس عشر قبل الميلاد واستمر الاعتقاد بها حتي تاريخنا الحديث, ولايوجد لها مؤسس معروف يمكن أن ننسبها له, ويعتبرها الكثير أقدم ديانة حية في العالم.

تضم الهندوسية القيم الروحية والخلقية بجانب القواعد القانونية والأطر التنظيمية, وتختلف الآلهة في الهندوسية حسب طبيعة الأعمال لهذه الآلهة حيث أن لكل عمل إله وكل ظاهرة إله وهكذا.

طقوس الزواج عند الهندوس

للهندوس عادات وتقاليد في الزواج تحكمها بعض القوانين لايستطيع أحد مخالفتها حيث أن المجتمع الهندوسي مجتمع طبقي ولايمكن لأحد من طبقة أدني أن يتزوج من طبقة أعلي منه ولكن يسمح بالعكس فإذا أراد الرجل من الطبقة العليا أن يتزوج من المرأة من الطبقة الدنيا حيث يحق لأصحاب الطبقة العليا فعل ما يشاءون والقيود فقط تكون علي أصحاب الطبقات الأدني ومن يخالف تلك القوانين يتعرض لغضب الآلهة طبقا لمعتقادتهم ويعتبر أكثر الهندوسيين تمسكا بهذه المعتقدات هم كبار السن.

ويتم في الغالب خطبة البنت للولد من الطفولة وعندما يكبروا تتم إجراءات الزواج بإقامة سرادق ضخم يتحمل تكاليفه بالكامل والد العروس كما يقوم بدفع المهر, ويتم تشغيل الأغاني والموسيقي الهندية وترتدي المدعوات من الأقارب المشغولات الذهبية والمجوهرات ويقومون برسم الحناء علي الأيدي.

أما عن العروس فتقوم أمها وأخواتها بتجهيزها عن طريق الاستحمام ورسم الحناء علي اليدين والقدمين ثم إلباسها الساري الحريري ووضع الماكياج لها, ومن غرائب تجهيز العروس هو وضع الأقراط في أنف العروس وأذنها والخلاخيل في قدميها إنتظارا لقدوم عريسها الذي يأتي علي حصان مزين مرتديا عمامة كبيرة نسبيا تعلوها زمردة وريش طاووس, ويضع العريس أيضا عقدا حول رقبته ويسير أمامه طفل صغير رمزا لاستمرار النسل.

ويتقدم العريس فرقة موسيقية تعزف الموسيقي وصولا إلي طاولة خاصة بالعريس لينزل عليها ثم بعدها تقوم والدة العروس بوضع الحناء علي جبهته, ثم يقوم العريس بتقديم ثمرة  جوز هند رمزا لعذرية العروس التي تتقدم إليه منحنية الرأس رمزا للطاعة مقدمة له باقة من الزهور ويقوم هو أيضا بتقديم باقة من الزهور لها.

بعد ذلك يتم ربط طرف الساري الحريري للعروس بعمامة الزوج رمزا للرباط, ويقوم بالدوران حول حلقة من النار وعروسه خلفه, وبعدها يقوم الكاهن بقراءة بعض النصوص والتمائم الخاصة بالزواج.

في النهاية يتم تناول الولائم والمشروبات والرقص والقيام بالعروض الطريفة ليرحل بعد ذلك العريس بعروسه في اليوم التالي بصحبة أحد من إخوته ليقيم عندهم ليومين ثم باقي إخوته رمزا للترابط الأسري فيما بينهم.

التفسير الميسر - سورة البقرة من الآية 62 حتي الآية 69

( 62 )   إن المؤمنين من هذه الأمة، الذين صدَّقوا بالله ورسله، وعملوا بشرعه، والذين كانوا قبل بعثة محمد صلى الله عليه وسلم من الأمم السالفة من اليهود، والنصارى، والصابئين- وهم قوم باقون على فطرتهم، ولا دين مقرر لهم يتبعونه- هؤلاء جميعًا إذا صدَّقوا بالله تصديقًا صحيحًا خالصًا، وبيوم البعث والجزاء، وعملوا عملا مرضيًا عند الله، فثوابهم ثابت لهم عند ربهم، ولا خوف عليهم فيما يستقبلونه من أمر الآخرة، ولا هم يحزنون على ما فاتهم من أمور الدنيا. وأما بعد بعثة محمد صلى الله عليه وسلم خاتمًا للنبيين والمرسلين إلى الناس كافة، فلا يقبل الله من أحد دينًا غير ما جاء به، وهو الإسلام.

( 63 )   واذكروا -يا بني إسرائيل- حين أَخَذْنا العهد المؤكَّد منكم بالإيمان بالله وإفراده بالعبادة، ورفعنا جبل الطور فوقكم، وقلنا لكم: خذوا الكتاب الذي أعطيناكم بجدٍ واجتهاد واحفظوه، وإلا أطبقنا عليكم الجبل، ولا تنسوا التوراة قولا وعملا كي تتقوني وتخافوا عقابي.

( 64 )   ثم خالفتم وعصيتم مرة أخرى، بعد أَخْذِ الميثاق ورَفْع الجبل كشأنكم دائمًا. فلولا فَضْلُ الله عليكم ورحمته بالتوبة، والتجاوز عن خطاياكم، لصرتم من الخاسرين في الدنيا والآخرة.

( 65 )   ولقد علمتم -يا معشر اليهود- ما حلَّ من البأس بأسلافكم من أهل القرية التي عصت الله، فيما أخذه عليهم من تعظيم السبت، فاحتالوا لاصطياد السمك في يوم السبت، بوضع الشِّباك وحفر البِرَك، ثم اصطادوا السمك يوم الأحد حيلة إلى المحرم، فلما فعلوا ذلك، مسخهم الله قردة منبوذين.

( 66 )   فجعلنا هذه القرية عبرة لمن بحضرتها من القرى، يبلغهم خبرها وما حلَّ بها، وعبرة لمن يعمل بعدها مثل تلك الذُّنوب، وجعلناها تذكرة للصالحين؛ ليعلموا أنهم على الحق، فيثبتوا عليه.

( 67 )   واذكروا يا بني إسرائيل جناية أسلافكم، وكثرة تعنتهم وجدالهم لموسى عليه الصلاة والسلام، حين قال لهم: إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة، فقالوا -مستكبرين-: أتجعلنا موضعًا للسخرية والاستخفاف؟ فردَّ عليهم موسى بقوله: أستجير بالله أن أكون من المستهزئين.

( 68 )   قالوا: ادع لنا ربَّك يوضح لنا صفة هذه البقرة، فأجابهم: إن الله يقول لكم: صفتها ألا تكون مسنَّة هَرِمة، ولا صغيرة فَتِيَّة، وإنما هي متوسطة بينهما، فسارِعوا إلى امتثال أمر ربكم.

( 69 )   فعادوا إلى جدالهم قائلين: ادع لنا ربك يوضح لنا لونها. قال: إنه يقول: إنها بقرة صفراء شديدة الصُّفْرة، تَسُرُّ مَن ينظر إليها.

التفسير الميسر - سورة البقرة من الآية 58 حتي الآية 61

( 58 )   واذكروا نعمتنا عليكم حين قلنا: ادخلوا مدينة "بيت المقدس" فكلوا من طيباتها في أي مكان منها أكلا هنيئًا، وكونوا في دخولكم خاضعين لله، ذليلين له، وقولوا: ربَّنا ضَعْ عنَّا ذنوبنا، نستجب لكم ونعف ونسترها عليكم، وسنزيد المحسنين بأعمالهم خيرًا وثوابًا.

( 59 )   فبدَّل الجائرون الضالون من بني إسرائيل قول الله، وحرَّفوا القول والفعل جميعًا، إذ دخلوا يزحفون على أستاههم وقالوا: حبة في شعرة، واستهزءوا بدين الله. فأنزل الله عليهم عذابًا من السماء؛ بسبب تمردهم وخروجهم عن طاعة الله.

( 60 )   واذكروا نعمتنا عليكم -وأنتم عطاش في التِّيْه- حين دعانا موسى -بضراعة- أن نسقي قومه، فقلنا: اضرب بعصاك الحجر، فضرب، فانفجرت منه اثنتا عشرة عينًا، بعدد القبائل، مع إعلام كل قبيلة بالعين الخاصة بها حتى لا يتنازعوا. وقلنا لهم: كلوا واشربوا من رزق الله، ولا تسعوا في الأرض مفسدين.

( 61 )   واذكروا حين أنزلنا عليكم الطعام الحلو، والطير الشهي، فبطِرتم النعمة كعادتكم، وأصابكم الضيق والملل، فقلتم: يا موسى لن نصبر على طعام ثابت لا يتغير مع الأيام، فادع لنا ربك يخرج لنا من نبات الأرض طعامًا من البقول والخُضَر، والقثاء والحبوب التي تؤكل، والعدس، والبصل. قال موسى -مستنكرًا عليهم-: أتطلبون هذه الأطعمة التي هي أقل قدرًا، وتتركون هذا الرزق النافع الذي اختاره الله لكم؟ اهبطوا من هذه البادية إلى أي مدينة، تجدوا ما اشتهيتم كثيرًا في الحقول والأسواق. ولما هبطوا تبيَّن لهم أنهم يُقَدِّمون اختيارهم -في كل موطن- على اختيار الله، ويُؤْثِرون شهواتهم على ما اختاره الله لهم؛ لذلك لزمتهم صِفَةُ الذل وفقر النفوس، وانصرفوا ورجعوا بغضب من الله؛ لإعراضهم عن دين الله، ولأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين ظلمًا وعدوانًا؛ وذلك بسبب عصيانهم وتجاوزهم حدود ربهم.

التفسير الميسر - سورة البقرة من الآية 49 حتي الآية 57

( 49 )   واذكروا نعمتنا عليكم حين أنقذناكم من بطش فرعون وأتباعه، وهم يُذيقونكم أشدَّ العذاب، فيُكثِرون مِن ذَبْح أبنائكم، وترك بناتكم للخدمة والامتهان. وفي ذلك اختبار لكم من ربكم، وفي إنجائكم منه نعمة عظيمة، تستوجب شكر الله تعالى في كل عصوركم وأجيالكم.

( 50 )   واذكروا نعمتنا عليكم، حين فَصَلْنا بسببكم البحر، وجعلنا فيه طرقًا يابسةً، فعبرتم، وأنقذناكم من فرعون وجنوده، ومن الهلاك في الماء. فلما دخل فرعون وجنوده طرقكم أهلكناهم في الماء أمام أعينكم.

( 51 )   واذكروا نعمتنا عليكم: حين واعدنا موسى أربعين ليلة لإنزال التوراة هدايةً ونورًا لكم، فإذا بكم تنتهزون فرصة غيابه هذه المدة القليلة، وتجعلون العجل الذي صنعتموه بأيديكم معبودًا لكم من دون الله - وهذا أشنع الكفر بالله- وأنتم ظالمون باتخاذكم العجل إلهًا.

( 52 )   ثمَّ تجاوزنا عن هذه الفعلة المنكرة، وقَبِلْنَا توبتكم بعد عودة موسى؛ رجاءَ أن تشكروا الله على نعمه وأفضاله، ولا تتمادوا في الكفر والطغيان.

( 53 )   واذكروا نعمتنا عليكم حين أعطينا موسى الكتاب الفارق بين الحق والباطل -وهو التوراة-؛ لكي تهتدوا من الضلالة.

( 54 )   واذكروا نعمتنا عليكم حين قال موسى لقومه: إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل إلهًا، فتوبوا إلى خالقكم: بأن يَقْتل بعضكم بعضًا، وهذا خير لكم عند خالقكم من الخلود الأبدي في النار، فامتثلتم ذلك، فمنَّ الله عليكم بقَبول توبتكم. إنه تعالى هو التواب لمن تاب مِن عباده، الرحيم بهم.

( 55 )   واذكروا إذ قلتم: يا موسى لن نصدقك في أن الكلام الذي نسمعه منك هو كلام الله، حتى نرى الله عِيَانًا، فنزلت نار من السماء رأيتموها بأعينكم، فقَتَلَتْكم بسبب ذنوبكم، وجُرْأتكم على الله تعالى.

( 56 )   ثم أحييناكم مِن بعد موتكم بالصاعقة؛ لتشكروا نعمة الله عليكم، فهذا الموت عقوبة لهم، ثم بعثهم الله لاستيفاء آجالهم.

( 57 )   واذكروا نعمتنا عليكم حين كنتم تتيهون في الأرض؛ إذ جعلنا السحاب مظللا عليكم من حَرِّ الشمس، وأنزلنا عليكم المنَّ، وهو شيء يشبه الصَّمغ طعمه كالعسل، وأنزلنا عليكم السَّلوى وهو طير يشبه السُّمانَى، وقلنا لكم: كلوا من طيِّبات ما رزقناكم، ولا تخالفوا دينكم، فلم تمتثلوا. وما ظلمونا بكفران النعم، ولكن كانوا أنفسهم يظلمون؛ لأن عاقبة الظلم عائدة عليهم.

التفسير الميسر - سورة البقرة من الآية 38 حتي الآية 48

( 38 )   قال الله لهم: اهبطوا من الجنة جميعًا، وسيأتيكم أنتم وذرياتكم المتعاقبة ما فيه هدايتكم إلى الحق. فمن عمل بها فلا خوف عليهم فيما يستقبلونه من أمر الآخرة ولا هم يحزنون على ما فاتهم من أمور الدنيا.

( 39 )   والذين جحدوا وكذبوا بآياتنا المتلوة ودلائل توحيدنا، أولئك الذين يلازمون النار، هم فيها خالدون، لا يخرجون منها.

( 40 )   يا ذرية يعقوب اذكروا نعمي الكثيرة عليكم، واشكروا لي، وأتموا وصيتي لكم: بأن تؤمنوا بكتبي ورسلي جميعًا، وتعملوا بشرائعي. فإن فعلتم ذلك أُتمم لكم ما وعدتكم به من الرحمة في الدنيا، والنجاة في الآخرة. وإيَّايَ -وحدي- فخافوني، واحذروا نقمتي إن نقضتم العهد، وكفرتم بي.

( 41 )   وآمنوا- يا بني إسرائيل- بالقرآن الذي أنزَلْتُه على محمد نبي الله ورسوله، موافقًا لما تعلمونه من صحيح التوراة، ولا تكونوا أول فريق من أهل الكتاب يكفر به، ولا تستبدلوا بآياتي ثمنًا قليلا من حطام الدنيا الزائل، وإياي وحدي فاعملوا بطاعتي واتركوا معصيتي.

( 42 )   ولا تخلِطوا الحق الذي بيَّنته لكم بالباطل الذي افتريتموه، واحذروا كتمان الحق الصريح من صفة نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم التي في كتبكم، وأنتم تجدونها مكتوبة عندكم، فيما تعلمون من الكتب التي بأيديكم.

( 43 )   وادخلوا في دين الإسلام: بأن تقيموا الصلاة على الوجه الصحيح، كما جاء بها نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وتؤدوا الزكاة المفروضة على الوجه المشروع، وتكونوا مع الراكعين من أمته صلى الله عليه وسلم.

( 44 )   ما أقبح حالَكم وحالَ علمائكم حين تأمرون الناس بعمل الخيرات، وتتركون أنفسكم، فلا تأمرونها بالخير العظيم، وهو الإسلام، وأنتم تقرءون التوراة، التي فيها صفات محمد صلى الله عليه وسلم، ووجوب الإيمان به!! أفلا تستعملون عقولكم استعمالا صحيحًا؟

( 45 )   واستعينوا في كل أموركم بالصبر بجميع أنواعه، وكذلك الصلاة. وإنها لشاقة إلا على الخاشعين.

( 46 )   الذين يخشون الله ويرجون ما عنده، ويوقنون أنهم ملاقو ربِّهم جلَّ وعلا بعد الموت، وأنهم إليه راجعون يوم القيامة للحساب والجزاء.

( 47 )   يا ذرية يعقوب تذكَّروا نعمي الكثيرة عليكم، واشكروا لي عليها، وتذكروا أني فَضَّلْتكم على عالَمي زمانكم بكثرة الأنبياء، والكتب المنزَّلة كالتوراة والإنجيل.

( 48 )   وخافوا يوم القيامة، يوم لا يغني أحد عن أحد شيئًا، ولا يقبل الله شفاعة في الكافرين، ولا يقبل منهم فدية، ولو كانت أموال الأرض جميعًا، ولا يملك أحد في هذا اليوم أن يتقدم لنصرتهم وإنقاذهم من العذاب.

التفسير الميسر - سورة البقرة من الآية 30 حتي الآية 37

( 30 )   واذكر -أيها الرسول- للناس حين قال ربك للملائكة: إني جاعل في الأرض قومًا يخلف بعضهم بعضًا لعمارتها. قالت: يا ربَّنا علِّمْنا وأَرْشِدْنا ما الحكمة في خلق هؤلاء، مع أنَّ من شأنهم الإفساد في الأرض واراقة الدماء ظلما وعدوانًا ونحن طوع أمرك، ننزِّهك التنزيه اللائق بحمدك وجلالك، ونمجِّدك بكل صفات الكمال والجلال؟ قال الله لهم: إني أعلم ما لا تعلمون من الحكمة البالغة في خلقهم.

( 31 )   وبيانًا لفضل آدم عليه السلام علَّمه الله أسماء الأشياء كلها، ثم عرض مسمياتها على الملائكة قائلا لهم: أخبروني بأسماء هؤلاء الموجودات، إن كنتم صادقين في أنكم أَوْلى بالاستخلاف في الأرض منهم.

( 32 )   قالت الملائكة: ننزِّهك يا ربَّنا، ليس لنا علم إلا ما علَّمتنا إياه. إنك أنت وحدك العليم بشئون خلقك، الحكيم في تدبيرك.

( 33 )   قال الله: يا آدم أخبرهم بأسماء هذه الأشياء التي عجَزوا عن معرفتها. فلما أخبرهم آدم بها، قال الله للملائكة: لقد أخبرتكم أني أعلم ما خفي عنكم في السموات والأرض، وأعلم ما تظهرونه وما تخفونه.

( 34 )   واذكر -أيها الرسول- للناس تكريم الله لآدم حين قال سبحانه للملائكة: اسجدوا لآدم إكرامًا له وإظهارًا لفضله، فأطاعوا جميعًا إلا إبليس امتنع عن السجود تكبرًا وحسدًا، فصار من الجاحدين بالله، العاصين لأمره.

( 35 )   وقال الله: يا آدم اسكن أنت وزوجك حواء الجنة، وتمتعا بثمارها تمتعًا هنيئًا واسعًا في أي مكان تشاءان فيها، ولا تقربا هذه الشجرة حتى لا تقعا في المعصية، فتصيرا من المتجاوزين أمر الله.

( 36 )   فأوقعهما الشيطان في الخطيئة: بأنْ وسوس لهما حتى أكلا من الشجرة، فتسبب في إخراجهما من الجنة ونعيمها. وقال الله لهم: اهبطوا إلى الأرض، يعادي بعضكم بعضًا -أي آدم وحواء والشيطان- ولكم في الأرض استقرار وإقامة، وانتفاع بما فيها إلى وقت انتهاء آجالكم.

( 37 )   فتلقى آدمُ بالقبول كلماتٍ، ألهمه الله إياها توبة واستغفارًا، وهي قوله تعالى: {رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ (7:23)} فتاب الله عليه، وغفر له ذنبه إنه تعالى هو التواب لمن تاب مِن عباده، الرحيم بهم.

التفسير الميسر - سورة البقرة من الآية 25 حتي الآية 29

( 25 )   وأخبر -أيها الرسول- أهل الإيمان والعمل الصالح خبرًا يملؤهم سرورًا، بأن لهم في الآخرة حدائق عجيبة، تجري الأنهار تحت قصورها العالية وأشجارها الظليلة. كلَّما رزقهم الله فيها نوعًا من الفاكهة اللذيذة قالوا: قد رَزَقَنا الله هذا النوع من قبل، فإذا ذاقوه وجدوه شيئًا جديدًا في طعمه ولذته، وإن تشابه مع سابقه في اللون والمنظر والاسم. ولهم في الجنَّات زوجات مطهَّرات من كل ألوان الدنس الحسيِّ كالبول والحيض، والمعنوي كالكذب وسوء الخُلُق. وهم في الجنة ونعيمها دائمون، لا يموتون فيها ولا يخرجون منها.

( 26 )   إن الله تعالى لا يستحيي من الحق أن يذكر شيئًا ما، قلَّ أو كثر، ولو كان تمثيلا بأصغر شيء، كالبعوضة والذباب ونحو ذلك، مما ضربه الله مثلا لِعَجْز كل ما يُعْبَد من دون الله. فأما المؤمنون فيعلمون حكمة الله في التمثيل بالصغير والكبير من خلقه، وأما الكفار فَيَسْخرون ويقولون: ما مراد الله مِن ضَرْب المثل بهذه الحشرات الحقيرة؟ ويجيبهم الله بأن المراد هو الاختبار، وتمييز المؤمن من الكافر؛ لذلك يصرف الله بهذا المثل ناسًا كثيرين عن الحق لسخريتهم منه، ويوفق به غيرهم إلى مزيد من الإيمان والهداية. والله تعالى لا يظلم أحدًا؛ لأنه لا يَصْرِف عن الحق إلا الخارجين عن طاعته.

( 27 )   الذين ينكثون عهد الله الذي أخذه عليهم بالتوحيد والطاعة، وقد أكَّده بإرسال الرسل، وإنزال الكتب، ويخالفون دين الله كقطع الأرحام ونشر الفساد في الأرض، أولئك هم الخاسرون في الدنيا والآخرة.

( 28 )   كيف تنكرون -أيُّها المشركون- وحدانية الله تعالى، وتشركون به غيره في العبادة مع البرهان القاطع عليها في أنفسكم؟ فلقد كنتم أمواتًا فأوجدكم ونفخ فيكم الحياة، ثم يميتكم بعد انقضاء آجالكم التي حددها لكم، ثم يعيدكم أحياء يوم البعث، ثم إليه ترجعون للحساب والجزاء.

( 29 )   اللهُ وحده الذي خَلَق لأجلكم كل ما في الأرض من النِّعم التي تنتفعون بها، ثم قصد إلى خلق السموات، فسوَّاهنَّ سبع سموات، وهو بكل شيء عليم. فعِلْمُه -سبحانه- محيط بجميع ما خلق.